"Viver para sempre". A pintura no tempo de Bocage e Ciclo de Órgão

Esta semana, o Blogue Synapsis leva os seus leitores a crónica “Viver para sempre”; duas sugestões de índole cultural: “A Oriente e a Ocidente. A pintura no tempo de Bocage, nas Ásias e nas Américas” e o “Ciclo de Órgão de Tubos e Canto em S. Sebastião”.

Viver para sempre

O advento dos relógios electrónicos, dos telemóveis e outras geringonças horárias com mostradores que deixam cair as horas minuto a minuto, trouxe à percepção da vida uma diferente perspectiva do tempo que passa. A cronologia transfigurou-se num saltitar regulado pela ligação da maquineta a um mecanismo oculto, sem rodas dentadas, rodízios, molas ou pêndulos, que só dá as horas em intervalos de minuto. Raramente alguém acompanha a passagem de um minuto a outro, a não ser que se disponha a ficar, até sessenta segundos, a fixar o relógio até que, tic!: a um minuto sucede outro minuto.

Em não fixando o mostrador da caranguejola horária, o consumidor de tempo nem dá pela passagem do dito. O tempo passa a ser uma coisa imaterial e subjectiva. Mas não é mesmo isso que o tempo é, em querendo nós que se assuma como coisa? Talvez, e, se sim, vem mesmo a talhe de foice para o que descrevo a seguir.

Veio-me ao pensamento esta reflexão ociosa, quando, pelo meio da tarde, olhei para as horas e verifiquei, não sem algum alvoroço, que o meu relógio tem ponteiro dos segundos. O espanto resulta do gesto automático a que nos habituámos, que é ver as horas sempre que consultamos alguma coisa no telemóvel. E raramente olhamos para o relógio de pulso, aqueles que ainda o usam, como é o meu caso.

Diz um estudo que li por aí que tiramos o telemóvel do bolso umas 200 vezes por dia. São 200 vezes que o mostrador horário incorporado nos mostra as horas. Duzentas vezes que constatamos a aparente imobilidade do tempo, porque, no golpe de vista ao mostrador do telemóvel só vemos um número fixo, diferente de cada vez que olhamos, é certo, mas fixo, sempre fixo, como se o tempo estivesse suspenso naqueles dígitos.

Quando, pelo meio da tarde, consultei as horas no meu relógio, e acompanhei o ponteiro no seu incessante e infinito rodopio pelo mostrador, engolindo um a um infinitos minutos, dei por mim a contar cada segundo. E o tempo assumiu, subitamente, um significado material e objectivo.

Não sei como resolver esta aparente contradição entre as horas que vejo no telemóvel e as que vislumbro no meu relógio de pulso. Tão-pouco sei qual a essência do tempo, de onde veio, se existe ou não, ou se foi apenas inventado para medirmos a finitude das coisas. Uma coisa, porém, me parece sensata: se querem viver para sempre, suspensos no tempo, nunca usem um relógio com ponteiro dos segundos.

Salvador Peres

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A Oriente e a Ocidente. 

A pintura no tempo de Bocage, nas Ásias e nas Américas

Sexta-feira dia 18, às 18h no MAEDS, apresentação por Eduardo Carqueijeiro

Bocage viveu entre 1765 -1805 e a Europa passava por períodos de rápidas mudanças, em que os estilos artísticos associados ao pensamento evoluíam de um Rococó em declínio, a uma ascensão do movimento neoclássico, ultrapassados posteriormente pelo romanticismo e pelo pensar germinado na revolução francesa.

Mas e o que se passava, o que se pintava no resto do mundo? Nomeadamente pelos locais mais a oriente e a ocidente do nosso pequeno canto europeu?

Bocage nas suas pequenas 7 vidas, passou por Rio de Janeiro, Damão e Macau.

Ora esta apresentação vai abordar “os estilos”, a maneira de pensar dos principais pintores e quais as formas de representar nos “orientes e ocidentes”, mais especificamente no Japão, na Índia, no Brasil, mas também na América do Norte e quais o legado que algumas destas formas estéticas tiveram nos anos subsequentes.

No caso do Japão, vivia-se a chamada representação do mundo flutuante que pelas suas fortes caraterísticas estéticas e conceptuais deixou marcas vindouras que perduram até aos nossos dias.

“Vivendo apenas o momento, voltando nossa atenção para os prazeres da lua, da neve, das flores de cerejeira… cantando canções, bebendo vinho e nos divertindo, apenas flutuando, flutuando… recusando-se a desanimar, como uma cabaça flutuando na corrente do rio; isso é o que chamamos de mundo flutuante” Asai Ryui.

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Ciclo de Órgão de Tubos e Canto em S. Sebastião

Igreja de S. Sebastião, dia 5 de Março, pelas 21h00

Os Amigos da Paróquia de S. Sebastião vão promover um Ciclo de Órgão de Tubos e Canto, com dois concertos no primeiro semestre e outros dois no segundo semestre de 2022.

O primeiro concerto, que terá lugar na Igreja de S. Sebastião, dia 5 de Março, pelas 21h00, contará com a participação do organista João Santos e da soprano Manuela Moniz.

João Santos tem actuado regularmente como organista do Santuário de Fátima, é organista titular da Catedral de Leiria e dirige o Coro Carlos Seixas, de Coimbra, tendo feito concertos por toda o mundo.

Manuela Moniz, soprano, integrou o Coro Gulbenkian, tem participado no Coro do Teatro Nacional de São Carlos, tendo no seu currículo concertos por todo o mundo.

O ciclo de concertos prosseguirá de acordo com o seguinte programa:

- a 23 de Abril, com o organista Fernando Fontes e a soprano Isabel Biu;

- a 15 de Outubro, com o organista António Laertes e com a soprano Sofia Amorim;

- a 26 de Novembro, com o organista João Vaz. Canto a definir.

Pode já assegurar o seu lugar, comprando bilhete, ou fazendo a reserva junto dos Amigos da Paróquia de S. Sebastião.

 

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